第二百六十八章 信仰真正的样子!（1/ 2）

在日本的习俗当中12月31日被称为大晦日，而这一天的晚上也被叫做“除夜”，在除夜的晚上祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年。kan

跨年午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。而在听完了除夜之钟之后，进入梦乡获得一夜好梦，也被称之为“初梦”，象征着一年的运势。

不过这些东西对于陈羽和城之内博美来说，就真的都只是习俗而已了，已经成为超凡者的他们并不会惧怕所谓的邪恶或是鬼怪，至于说厄运……命运是最不可捉摸的东西，与其祈求神佛，不如依靠自己。

当然，对于才刚刚成为超凡者没有几天的城之内博美来说，她还依旧只是平常人的心态，多年养成的习惯也使得她在面对新年的敲钟祈福仪式的时候表现的格外的虔诚。

这倒并不是说她对神佛有多么崇敬，与其说她信仰的是神佛，相信这样的仪式会让神佛给予她庇佑，不如说是对美好生活和幸福的一种期盼和向往，只不过是寄托在了对神佛和仪式本身的信仰上而已。

“咣~咣~咣~……”随着新年的到来，一声声悠远而洪亮的钟声响起，围观的人群发出了巨大的欢呼声，每一声钟声都伴随着一声欢呼，将人们对新的一年的美好期盼伴随着钟声一起，传遍了四方。

站在人群之中，陈羽看着身边欢呼的人群，不由自主的也跟着欢呼起来。kan

纯粹的情绪是容易传染的，当周围所有人都在跟着欢呼的时候，即便自己不知道为什么，也会很容易跟着一起欢呼。

其实时至今日，或许依旧有非常虔诚的信徒存在，但对于绝大多数参与这样的仪式的人来说，更多的是一种对新年美好的祝愿，而不是注重于仪式本身，这样带着美好期盼的仪式给人们的也未必是什么神佛的庇佑，更多的则是一种心理上的安慰和期盼，让人们觉得自己新的一年会变得更好。

或许这就是信仰真正的样子，人们所相信的并不是通过这样的仪式会获得神佛的庇佑，而是相信在举行了这样的仪式之后，旧的一年不好的东西会随着钟声一起被带走，新的一年会更加美好这件事本身。

所以古老的先民们所祈求的信仰也并非是什么神佛的护持和庇佑，他们所喜欢获得的其实只是让自身过的更好这样朴素的愿望而已。

祈求风调雨顺，为的是田地能有好的收获，于是神灵有了掌握风雨和丰收的能力……

祈求多子多孙，为的是血脉繁衍，家族兴旺，于是神灵有了送子安产的能力……

难怪会说信仰是毒，对于神灵而言，他们只不过是通过收割信仰来获得力量，让自己变得更伟大，而不是变成信徒的工具人，为信徒提供服务，因为这样会让这些神灵失去自我。

自然而然的信仰对于这些高高在上的神灵而言，就变成了拖累他们的毒药。

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