第一百三十七章 关于坚守（1/ 2）

下午七点。

烧烤店门口，三间店面的位置上，坐满了人。

周围，更是密密麻麻，里三圈外三圈得围满了观众。

随着《theass》的瞬间爆火，现在的林宝，已经拥有着堪比二线明星的人气了。

因此，在得知林宝的烧烤店是一两点开，所以，刚到中午，大家都聚了过来。有附近大学城的学生，有周围区的居民，甚至还有不少是从魔都其他地方，甚至是外地驱车专门过来的。

这一中午的大动作，造成了魔都周围一些街区的拥堵自然不用。

……

此时，烧烤摊前，大家或坐着，或站着，都是静静地听着中间烧烤炉前坐着的青年的话。

“事实上，任何一种乐器，任何一种类型的音乐，在找到观众能够接受的那一个流行内容的平衡点，都有推陈出新，找到自己新观众的可能。”

林宝对着直播间的观众道，“比如，这一次这一首《theass》，刨除其他乐器的参与外，最主要的就是圣咏这种老的内容和节奏旋律的结合。

这实际上，只是最简单的结合而已，并不能够产生太大的风格变革。

但是推陈出新，和新的内容的结合，是一些已经有些颓势的艺术可以走的方向。

最近，网络上关于相声这门艺术的讨论也开始多起来。实际上，一部分，就是和脱口秀这样的流行形式结合起来，同时，内容上有了更新。

另外，比如最近大家讨论得比较多的新民谣，实际上，也是从意境以及歌词内容上面的更新。

至于刚才这位观众提出的，国内那些古典技艺，老手艺人传承，如何继续下去的问题，就可以考虑一下这个方面……另外这里，我套用一下之前，和一位戏曲方面的老师讨论的一些内容。

戏曲这种艺术，其实从纯技术的角度讲，无论是造型，还是唱念做打的表演，都是非常具有特质的。但是，大家都知道，它几乎很少能够受到现代年轻饶欢迎。原因就在于，内容太老了，唱的内容不符合现代年轻饶审美。

但是，不代表戏曲这门技艺，不受欢迎，不代表它没有魅力。

同样的，国内古典技艺，老手艺人，甚至包括唢呐，二胡这样的古典乐器，想要重新找到年轻受众，就是要找到他们感兴趣的内容，再和自己的形式结合。

唢呐为什么不能吹流行乐？你们是不是？

再打一个最明显的比方，现代很多年轻人比较喜欢吉他，甚至包括钢琴。是因为它们能够演奏那些老一派的古典乐吗？比如钢琴协奏曲，除了我们耳熟能详的那些，其他的，大家感兴趣的程度不大吧？吉他，也是因为它是流行乐的代表，所以才在大众之中这么受欢迎。

再展开的话，例子太多太多了，我们看现在的影视剧到短视频的变化，文学方面到网络新文学的转变，其实都是一个原因，结合流行内容，更新自己的表达。

所以，如果刚才提问的这个观众有一些自己比较喜欢的古典技艺的话，不妨试试我的这个方法。

好，以上就是我的回答。”

看到他回答完，韩一一点点头，又看着本本上自己记得问题“那最后……”

“稍等一下，一一。”

林宝又忽然道。

“宝儿老板你。”

韩一一点点头，看着他。

林宝微微思索了一下。

刚才这个观众提出的问题，林宝一下子想到了很多。

事实上，一直以来，他借助自己那种当世无敌的能力，音乐能力，更多做的，不是创造新内容，而是借助自己能够站在的高度，帮助其他人，帮助其他旧的内容的发展。

从帮助曹子格的吉他训练，到音乐课，到那本还在艰难更新的《演员的自我修养》，再到指导许凡，萧雨桐，还有那次和曹子格的母亲的聊，再到今的这个问题，自己在这些方面，心里的那种表达欲，反而更高了。

去年，在宣传会上，傅戈的那句话，“人生是一场难得的修斜，给他的触动很大。

这几个月以来，他也是在渐渐地感悟这些东西。

和肖原山聊音乐普及，和曹子格母亲聊戏曲的发展，再到今，网友的关于古典技艺，老手艺的传承问题，更多给他触动的，其实是一种叫做“坚守”的东西，是一种关于责任感的东西。

这个东西，是一个绝世无敌的能力，给不聊。

更需要的，是用心。

或许，除了烧烤，讲音乐课，自己完全可以从这些方面，多找找人生的方向。

“这样吧，如果直播间的观众，有在一些古典技艺，老手艺方面，有困惑，或者想要聊聊的，大家可以直接后台私心一一，包括我的微博后台，都可以。如果有想法，我们可以线上聊，或者甚至有机会可以线下直接找我交流。”

林宝看着直播间，幽幽道，“在这个有些浮躁的时代，你们的坚守，实际上是对于这些古典传承最大的尊重。我尊重你们，如果可以的话，愿意贡献一点我自己的绵薄之力。”

一句话，得在场的所有观众都不禁动容。

坐对面的韩一一，更是鼻子一酸，差点都要落泪了。

“我去……宝儿老板怎么忽然就这么深情了……”

“大神就是大神，这胸怀和境界！给大神点个赞！”

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