第三百四十七章 总牢头（1/ 2）

冯蚊血的办法不好，完全没有任何的建设性意义。

刑部大牢是什么地方？

那是正儿八经朝廷六部之一刑部的底盘，里边儿关押的是囚犯不假，但也都是曾经位极人臣的高官，背后都是千丝万缕的故旧。先不说徐宝有没有手段能把他们杀光，就算能，之后呢，千百个死人哪个是李元喜？

还是那句话，杀李元喜不是目的，借用他的脑袋来达成自己的目的才是根本。

冯蚊血的到来不能说全然无用，至少关于这个李元喜，徐宝又了解到了许多情报，当然，也多了很多疑惑。

而在众多的疑惑中，最让徐宝困扰和不解的就是李元喜的追求。

人生在世，总有自己的追求，或大或小。赌徒盼着每天赢钱，乞丐想着一日三餐，皇帝想着江山永固，官员想着升官发财，就连徐宝也是一样，他想让汪芷再活过来，他想完成徐孝天的愿望让阉人也有自己的一份尊严，想让自己在乎的人过上舒心的日子等等。。。

可这个李元喜呢？

冯蚊血说起关于李元喜的三件事，第一件事是挑衅了白莲教的神圣，这应该算是蔑视权威；后两件事则都几乎将天门打入万劫不复。

白莲教与天门世代宿怨，李元喜作为白莲教的智慧之王对付天门也是理所应当，能成功，徐宝心里只有佩服，但透过现象来看本质，徐宝疑惑地是李元喜的人生追求是什么。

如果说他一心只为颠覆天门？

那在土木堡之变之后也好，曹吉祥夺宫之变事败之后也好，这两段天门实力最是孱弱的时候他有大把的机会可以将天门斩草除根，他为什么不出手？

再说他如今待在刑部大牢里许多年，他的目的又到底是什么？

思来想去，徐宝虽然终还是没有得出一个肯定的结论或者靠谱的猜测，但却也由此及彼的想到了一种现象。

炫技。

西方宗教之中定义人生来便有七宗原罪，其中之一便是骄傲。这种罪行的体现在又能为的人的身上体现的最为明显，种种作为说好听些叫证明自己，说直白些就是争强好胜。

李元喜身为智慧之王，他的种种过往成功的证明了自己无人能及的布局能力，可却又偏偏点到即止，心慈手软是不可能的，只能是所图更大。

而藏身刑部大牢多年肯定也是他所布的某个大局所必要的一个环节。所以如果能够知道李元喜最终的目的，那自己肯定便能有更大的把握找到他。

那么问题又来了。

刑部大牢里有什么？

牢头、犯人、牢房。

牢房和牢头没什么想头儿，重点肯定落在了刑部大牢里的犯人的身上。

那这些犯人身上又有什么特别的，或者说与众不同的地方？

身份。

刑部大牢里的犯人分为三种，第一种在被关进去之前都是朝廷的官员，最低的也是一方父母官，第二种则是这些犯官的家眷，第三种则是与朝廷相关却又不方便东厂和锦衣卫过手的人，比如一些地方望族的子弟，又比如现在西厂关闭后等待发落的番子。

提示：本小说不支持浏览器转码阅读，请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看！